山西省民俗文化介紹第11頁
 | 八義紅綠彩是磁州窯系繼剔花、白底黑花等裝飾技法之后，創(chuàng)新而成的一種瓷器裝飾藝術(shù)，分布于長治縣八義鎮(zhèn)的八義、東山、南泉莊村一帶。八義窯址坐落在八義、東山兩村之間，村子周圍有優(yōu)質(zhì)高嶺土(白矸土)、煤炭、水等資源，為燒瓷工匠提供了得天獨(dú)厚的物質(zhì)條件，明萬歷版《潞安府志》記載，潞安城西南的城墻上開有“八義門”，附近有八義瓷器銷售市場，說明潞安城當(dāng)時已是瓷器流通、販運(yùn)的重要通道和銷售集散地。長治八義窯的紅綠……[詳細(xì)] |
 | 泥皮畫是一種以泥為主要材料，拌以一定比例的麥稈、麥殼皮、棉絮、麻繩、頭發(fā)等輔助材料，經(jīng)過加水充分?jǐn)嚢韬�，分不同層次附著在符合要求的硬質(zhì)板材上，再經(jīng)抹平、涼干、起稿、勾線、著色等步驟后而成型的一種傳統(tǒng)畫種。泥皮畫有著濃郁的地域特色和宗教色彩，它是古代工匠復(fù)制或再創(chuàng)珍貴壁畫、巖畫等不可移動藝術(shù)珍品的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對社會、宗教、建筑、美術(shù)、文物保護(hù)等諸多方面都有產(chǎn)生了巨大的貢獻(xiàn)。芮城地處黃土高原，遍地是極具……[詳細(xì)] |
| 交口刺繡歷史悠久，經(jīng)歷了從民間刺繡到貢奉宮廷，從個體作坊到規(guī)模集約化的發(fā)展過程，它融入傳統(tǒng)刺繡的技法精華，經(jīng)過長期的實(shí)踐積累，已形成一種構(gòu)圖雅致、繡工精細(xì)、針法多樣、色彩富麗的工藝美術(shù)，對研究當(dāng)?shù)厝祟惏l(fā)展、宗教信仰、民俗禮儀、風(fēng)土人情以及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，均具有十分重要的意義。刺繡工藝過程大致分為設(shè)計(jì)、勾稿、上繃、勾繃、配線、刺繡、裝裱等工序。繡線的主要材料為花錢與金銀線，花線是由優(yōu)質(zhì)的真絲經(jīng)過打拈、……[詳細(xì)] |
| 萬榮嬰幼兒民俗服飾制作歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。早在漢代，晉南民間就沿俗有為嬰兒過滿月、過周歲、過生日講究穿戴的習(xí)俗。嬰幼兒穿戴親朋好友送來的貓娃鞋、虎頭鞋，戴獅子帽、豬娃帽等，可愛又吉祥，寄托了人們無病無災(zāi)、幸�？鞓返拿篮迷竿�。萬榮民俗服飾包括鞋系列、帽子系列、荷包系列、布老虎系列等，其中以虎頭鞋、帽子系列為代表，通過家庭母女、婆媳之間代代相傳，在嬰幼兒時期由女性長輩制作，當(dāng)?shù)刂v究“姥姥的帽子舅母的鞋……[詳細(xì)] |
 | 大陽，古稱陽阿，位于山西省澤州縣西北部，此地歷史久遠(yuǎn)，民風(fēng)淳厚，傳統(tǒng)文化種類眾多，面塑就是生長在這片沃土上的一朵奇葩。大陽面塑究竟起源于何時，目前尚無可考的文獻(xiàn)記錄和實(shí)物資料，但是，當(dāng)?shù)刎S富的民俗生活為面塑藝術(shù)的流傳提供了豐厚的文化空間，民眾周而復(fù)始大量運(yùn)用更使之興盛不衰。大陽面塑主要以大氣、恢宏著稱，其中的“青獅白象”、“八仙下凡”、“鳳催牡丹”、“棗山”、“壽桃”、“十二生肖”等作品尤其被人們……[詳細(xì)] |
| 花食，面塑的一種，顧名思義是用面粉制作的手工藝品。鄉(xiāng)寧面食文化歷史悠久，內(nèi)容豐富，種類繁多，富有地方特色，是一種由風(fēng)俗習(xí)慣積淀形成的極具代表性的地方文化。鄉(xiāng)寧花食主要包括清明節(jié)上墳祭祖用的寒食饃，祭祖上墳用的“子柱”、“頂子”、“娃娃子”、“滾墳魚”。小孩過歲嬰兒滿月時，要蒸“牛箍鸞”或稱“項(xiàng)圈饃”、“鼓鼓饃”、“棗花長饃”，象征從此敲響了人生征途的鼓點(diǎn)。小孩十二歲要在娘娘廟舉行“贖身”儀式，除了……[詳細(xì)] |
| 彩塑是以黏土加上纖維物、河沙、水，揉合成的膠泥為材質(zhì)，在木制的骨架上進(jìn)行形體塑造，陰干后填縫、打磨，再著色描繪的作品總稱。平遙彩塑隨著東漢時期佛教、道教等相關(guān)宗教的傳入而產(chǎn)生，魏晉南北朝時期，由于社會的不穩(wěn)定，宗教思想十分興盛，傳統(tǒng)彩塑做為一門獨(dú)特技藝也達(dá)到了一個新的發(fā)展時期，宋元以后，平遙彩塑成為平遙乃至?xí)x中具有代表性的宗教彩塑藝術(shù)中心。現(xiàn)平遙有史可考者彩塑匠師為雙林寺、清涼寺彩塑的塑造者段仲能……[詳細(xì)] |
| 山西玉雕歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，雕刻工藝精致、細(xì)膩，所用原料石質(zhì)精美，產(chǎn)品品種多樣，題材廣博，雄渾大氣，莊重規(guī)范。它既是山西古老文化的象征，又是山西人民智慧的結(jié)晶。山西玉石資源豐富，婁煩縣產(chǎn)玉石，晉中地區(qū)盂縣產(chǎn)綠軟玉、剛玉，晉南夏縣產(chǎn)碧玉，臨汾、鄉(xiāng)寧產(chǎn)瑪瑙，這正是玉雕技藝能夠從古至今沿襲發(fā)展的重要原因。玉雕工藝是根據(jù)天然玉石資源因料取材，因材施藝，在玉雕大師們的精工刀刻下形成了色、形、態(tài)俱佳的工藝美術(shù)……[詳細(xì)] |
 | 平遙古燈藝是一種傳統(tǒng)手工制作的燈具工藝品，起源于何時，無法考證。明清時期，平遙經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了最輝煌的時期，燈藝制作有了空前的發(fā)展。城內(nèi)不論大小商鋪店面為體現(xiàn)其生意興隆，宣傳展示自己的實(shí)力和身份，制作一些形式多樣的花燈，掛在門廊，形成一片熱鬧繁榮的景象。當(dāng)時的彩燈從品種上看以大小不等的喜慶紅燈為主，從質(zhì)地上看主要以竹料、紙質(zhì)為主，繁榮的燈具市場造就了一大批民間藝人，他們又將古燈制作改善、發(fā)揚(yáng)，傳承至今……[詳細(xì)] |
| 鞭桿又稱鞭桿子，漢族武術(shù)短器械之一，在甘肅、山西、寧夏、陜西等省流行較廣，尤以山西為盛。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，山西境內(nèi)傳有八仙鞭、12手鞭、13鞭、15手鞭、24鞭、32手螳螂鞭、36鞭、梅花雙十字鞭、三才鞭、尺八鞭、56手舞花鞭、盤龍鞭、63鞭、心意六合短棍、八合鞭、亂馬撅、子母順手鞭、紐絲鞭、九連環(huán)鞭、七星鞭等，其中最具有代表性的是五臺人張含之及弟子陳盛甫、杜大興、武躍文等傳授的駝騾鞭。明清時期晉商以……[詳細(xì)] |
| “鐵禮花”民間俗稱“鐵犁鏵”（犁鏵溶化鐵水向空中打散），是流傳于上黨地區(qū)的節(jié)日社火活動。長治地區(qū)冶鐵業(yè)興盛，舊時，每逢農(nóng)歷二月十五或七月十五，當(dāng)?shù)厝擞性诶蠂睒湎掠萌诨蔫F水向枝葉間散打的習(xí)俗，人們選用這種方式寄托對“屈死鬼”的同情，祈望他們能象鐵樹開花一樣，再世成人，從而形成鬼節(jié)打鐵禮花的習(xí)俗。后來，隨著社會的發(fā)展，“鐵禮花”逐漸演變成人們在緊張勞作之余，祈盼生活富足，用以放松身心的一種節(jié)日社火……[詳細(xì)] |
| 揚(yáng)高戲是以船工撐篙（木桿）所唱的號子為基調(diào)發(fā)展起來的地方小劇種，主要分布在山、陜、豫交界處以及寧夏、甘肅東部，尤其以芮城沿黃河一帶最為興盛。據(jù)傳，盛唐時期，芮城地方官為盛迎李世民親駕，曾搭臺演“揚(yáng)篙戲”，太宗看后大為贊賞，并命宮中樂伎司將曲調(diào)記載下來帶回長安，此后，揚(yáng)篙戲逐漸流傳各地。明、清時期，揚(yáng)高戲發(fā)展成型，行當(dāng)齊全，唱腔完備，班社林立。據(jù)統(tǒng)計(jì)，民國至抗戰(zhàn)時期，僅芮城就有四大揚(yáng)高戲班，即張仁杰……[詳細(xì)] |
| 杖頭木偶是一種古老的民間手工操縱表演藝術(shù)，芮城當(dāng)?shù)胤Q其為“肘猴”。舊時，芮城“肘猴”班社眾多，清代道光年間，老藝人尚- 創(chuàng)立了杖頭木偶“晉興班”，至今已傳承150余年。上世紀(jì)七八十年代，經(jīng)過黃鷂子、張項(xiàng)有等老一代藝人改良，芮城杖頭木偶更趨成熟和完美。芮城杖頭木偶多用于婚慶喜事、傳統(tǒng)節(jié)日、迎神賽會等民俗活動中，演出場地不受限制。木偶道具有大、中、小三種，分為暗桿木偶與明桿木偶；結(jié)構(gòu)由偶頭、偶肩、偶杖……[詳細(xì)] |
| 大馬社火也稱盔甲社火，是流行于忻州市定襄縣宏道鎮(zhèn)及原平同川一帶，集舞蹈、戲劇、武術(shù)、雜技、民樂和古代軍事布陣等為一體的民俗節(jié)慶祭祀活動，屬廣場啞劇表演。據(jù)縣志記載，大馬社火始于明代。當(dāng)時晉北一帶常受北方少數(shù)民族侵?jǐn)_，民眾為了自衛(wèi)和抗敵，常習(xí)武操練、排兵布陣，后來又將武術(shù)與社火相結(jié)合，遂形成當(dāng)?shù)氐拿耖g文藝表演形式——大馬社火。定襄大馬社火以民間傳說和戲劇故事為題材，一個故事即為一碼社火。表演時一般探……[詳細(xì)] |
| “耍故事”是一種集體舞蹈，也叫“地秧歌”，屬“踢鼓秧歌”的一種，流傳于山西省渾源縣及其周邊地區(qū)。關(guān)于它起源于何時，查無記載，據(jù)當(dāng)?shù)厮嚾丝谑�，“耍故事”最早起源于民眾以保平安、祈豐年為主要內(nèi)容的祭祀活動，隨著時代的發(fā)展，逐漸成為以廣場、街頭小型表演的娛樂形式，主要表現(xiàn)形式為武功、對耍、單耍、戲耍和雜耍�！八９适隆北硌萑藛T有十八人，分別是宋江、張青、孫二娘、林沖、時遷、顧大嫂、李逵、魯智深、武松、扈三……[詳細(xì)] |