河北省民俗文化介紹第19頁
 | 安次區(qū)是廊坊市兩個縣級行政區(qū)之一，地處廊坊市區(qū)南部。文化歷史悠久，人杰地靈，是著名的義和團廊坊大捷的發(fā)生地。第什里風(fēng)箏分布在安次區(qū)大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)。第什里風(fēng)箏起源于何時已不可考，據(jù)老人講，光緒年間本村有一個畫匠叫劉會精通此技藝。數(shù)百年間，時斷時續(xù)，1986年第三代傳人劉平、趙宗信（已故）為延續(xù)和提高技藝，得機結(jié)交了我國著名的天津魏記風(fēng)箏第三代傳人魏永昌、-傳人魏國秋和北京哈氏-傳人哈異綺，并得到了兩名家……[詳細(xì)] |
| 清河縣位于河北省東南部，地處黑龍港流域，京九鐵路、青銀高速公路、三0八國道穿城而過，交通便利。清河歷史悠久，自漢迄宋，歷為郡國州治所。清河是打虎英雄武松的故鄉(xiāng)。這里的人們自古崇文尚武，曦陽掌太平拳(又稱掌拳)便流行于清河界內(nèi)的衛(wèi)運河兩岸。該拳的師祖原為太平天國的軍官，太平軍失敗后，因遭朝廷緝拿，不能回家，便流落與清河、南宮一帶教拳授徒。清末天下大亂，盜賊蜂起，衛(wèi)運河兩岸的百姓為保平安，紛紛習(xí)武，曦……[詳細(xì)] |
| 圈頭村位于保定市安新縣城東南，是白洋淀的中心地域，四面環(huán)水。圈頭村八趟掩手（俗稱近手）屬內(nèi)家拳，是一種古老的傳統(tǒng)拳術(shù)，在中國武術(shù)史上占有重要地位。他具有攔截快、發(fā)招猛等特點，能迅速克敵制勝，適合于近戰(zhàn)巷戰(zhàn)，是偵察兵擒拿格斗的技擊戰(zhàn)術(shù)。八趟掩手在攻防技術(shù)上內(nèi)容豐富，包含有很多手法、步法、腿法等使用方法，具有一定的攻防含義，有的可以直接運用在實戰(zhàn)技擊中，作為訓(xùn)練實戰(zhàn)技術(shù)的手段。八趟掩手的拳法特征：1、……[詳細(xì)] |
| 圈頭村位于保定市安新縣城東南，白洋淀的中心地域，四面環(huán)水。圈頭村少林會，歷史悠久，可追溯到清朝（仁宗嘉慶）年間，世代相傳，延續(xù)至今。少林會有一套歡快、緊湊、穩(wěn)健的伴樂，有大鑼、大鼓、大镲、大鐃、小大鑼共同演奏而成。少林會由教師授徒，其技藝名目繁多，大體分長拳和花拳兩類，還有-槍、-刀等器械。宗旨是強身健體，除暴護身，服務(wù)于生產(chǎn)、生活。百余年前，少林會由郝恩光（圈頭村人）老先生引入圈頭村，有過光輝的……[詳細(xì)] |
| 擎閣起源于唐朝末年，分布于西北部山區(qū)的韓家村、靈山村、野北村、朱家峪村、郭家莊村、南雅握村、北雅握村等地。擎閣最初是木架擎閣，始于唐末，是人們祭祀、朝山、敬神、求雨擎拄供品的一種工具，供品開始只是牛、羊等牲畜，后來由童男童女代替。由此擎閣發(fā)生了實性質(zhì)的改變。后來，擎閣成為民間文藝的一種形式，開始具表演性，成為慶豐收、趕廟會、過春節(jié)等慶�；顒拥墓�(jié)目。元代，戲曲興起，擎閣受其影響，劇目增多，戲曲性增強……[詳細(xì)] |
| 中國武術(shù)素有“南拳北腿”之稱，“北腿”則以臨清潭腿為代表。臨清派正宗潭腿-奇特，精招實用，變無形象，出奇制勝，共有拳腳三十余路，器械五十余路。鉤、決、镢、鏜、帶為本派的主要器械�！叭蛉�、腳踢七”是臨清派正宗潭腿特色之一。臨清潭腿始創(chuàng)于唐末宋初時期，至今已有千余年的歷史。創(chuàng)始人為五代時期后周著名將帥昆侖大師，當(dāng)時大師奉命遠征，在此期間，后周為宋所滅，大師回軍路遠，又因大勢所迫，自知難以挽回，當(dāng)即……[詳細(xì)] |
| 伏羲是中華民族的文明始祖，他用文明的燈火引導(dǎo)人們走出了鴻蒙未啟的混沌，結(jié)束了原始時代的生活方式。為紀(jì)念和彰顯他的功績，后人在伏羲臺修建了伏羲廟，并舉辦一年一度的伏羲祭祀活動。祭祀伏羲活動始于三黃五帝的帝嚳時期（約公元前2436年），盛起于唐宋元，明清達至鼎盛。歷代朝廷頒發(fā)祭文，府縣承辦。祭祀形式有三種：御祭、官祭、民祭。改革開放后，新樂市政府為弘揚民族傳統(tǒng)文化，創(chuàng)建和諧社會、積極謀劃，于上世紀(jì)末開……[詳細(xì)] |
| 打囤是冀東南鄉(xiāng)間農(nóng)戶的節(jié)日風(fēng)俗�！按颉笔亲�、制造的意思，“囤”是一種圓形圖案，象征存儲糧食的巨大器具。正月二十五早晨，太陽沒升起之前一家主人早早起來到院子中央用頭天夜里準(zhǔn)備好的灶灰，在地上淋劃巨大的圓圈，圓圈內(nèi)劃一個巨大的十字，在十字中心放上麥子、谷子、玉米、高粱等所能搜集到的糧食顆粒，然后用磚頭蓋上，燒上幾顆香和幾張冥紙，在囤旁虔誠的祈禱，男主人找出春節(jié)時預(yù)留下的鞭炮在院內(nèi)燃放，村莊上空不時傳來……[詳細(xì)] |
| 灤平縣二龍山地處灤平縣澇洼鄉(xiāng)大龍?zhí)洞寰硟?nèi)，海拔約七百米，山峰陡立，因當(dāng)?shù)厣叫螤羁崴苾蓷l龍，故而得名二龍山。起會于上世紀(jì)初的二龍山廟會，經(jīng)歷了形成、發(fā)展、成熟、沉寂、興盛的多個轉(zhuǎn)折時期。滿清末年，民間藝人武繼堂由兩間房土城移住于大龍?zhí)稜�，并操持組建了二龍山廟會。廟會有龍?zhí)稖细呤勘�、富馬溝馬保常等人出面組織的業(yè)余評劇團，徐祿山、李進發(fā)等人操持組建的大龍?zhí)逗颖卑鹱訕I(yè)余劇團等，先后在二龍山及附近村莊演……[詳細(xì)] |
 | 白洋淀是國家重點旅游開發(fā)區(qū)，水域面積366平方公里，為華北平原最大的淡水湖，是京、津、冀腹地，白洋淀有143個淀泊，被3700多條溝壕連接，形成巨大的水上迷宮，淀區(qū)景色秀麗，物產(chǎn)豐富，一年四季景隨時移，蘆葦翠綠，蓮、菱、蒲、葦隨風(fēng)搖曳，滿淀荷花盛開，魚跳水面，蟹肥味香。白洋淀面塑藝人自古心靈手巧,幾百年來代代相傳至今,一般為民俗喪禮作祭品，逢年過節(jié)為兒童作面人、鳥類、獸類等作品。白洋淀人一年四季生……[詳細(xì)] |
| 白洋淀蘆葦歷史悠久，早在北宋《太平寰宇記》中已有記載：淀中有蒲柳多葭葦，蘆葦也稱“蘆”或“葦”淀中俗稱葦子。蘆葦是白洋淀人民賴以生存的主要經(jīng)濟作物，以皮白質(zhì)佳素負(fù)盛名，蘆葦用途很廣，經(jīng)濟價值頗高，有“鐵桿莊稼，寸葦寸金”之說，葦子可造紙、織蓆、打箔、編簍、打簾、和制作葦制工藝品。葦蓆是白洋淀主要土特產(chǎn)品，是國家經(jīng)濟建設(shè)的必需物資，以產(chǎn)量大、質(zhì)量好、銷路廣而聞名全國。葦蓆在白洋淀生產(chǎn)歷史悠久，198……[詳細(xì)] |
| 白洋淀是國家AAAAA級旅游景區(qū)，水域面積366平方公里，為華北平原最大的淡水湖，淀區(qū)景色秀麗，物產(chǎn)豐富，一年四季景隨時移，蘆葦翠綠，蓮、菱、蒲、葦隨風(fēng)搖曳，滿淀荷花盛開，魚跳水面，蟹肥味香。獨特的地域特點，為白洋淀蘆葦畫提供了天然的原材料，使這一古老的技藝得以傳承至今。蘆葦畫是白洋淀特色旅游工藝品之一，素有“一淀水，一淀銀，一寸蘆葦一寸金”之譽。據(jù)史料記載，白洋淀蘆葦歷史悠久，早在北宋《太平寰宇……[詳細(xì)] |
 | 馬家寨位于華北平原河北省安新縣城東南，四門堤以內(nèi)，環(huán)村4條公路，交通方便，四通八達。這里的人們長期以來以造船為主，元代的“漕運”和明代的“陸海兼運”，“內(nèi)河官漕”與“商運”都離不開船的制造與改進。清朝由于對白洋淀的治理，航運事業(yè)極為興盛，尤以津、保航運歷二百年而不衰，都促進了該村造船業(yè)的發(fā)展。新中國成立后，黨和政府對白洋淀的水運十分重視。縣政府成立了造船社，該社工人均來自馬家寨村，他們修造結(jié)合，以……[詳細(xì)] |
 | 威縣土布紡織工藝形成于元末明初，距今已有700年的歷史，主要是世代相傳，其傳承方式為口傳心授，無確切文字記錄，由于土布紡織與農(nóng)民生活息息相關(guān)，同時受自給自足觀念的影響，土布紡織通過家傳，農(nóng)民相互幫助借鑒，其技術(shù)廣為普及。土布紡織工藝非常繁雜，分多道工序。主要有搓花結(jié)、紡線、打線、漿線、染線、絡(luò)線、掏繒、闖杼、綁機、織布等。能織出平紋布和斜紋布，按圖案分為方格布、漢字布和花鳥魚蟲布，方格布又分斗式方……[詳細(xì)] |
 | 廣宗縣傳統(tǒng)紡織技藝已有600多年歷史，世代相傳，口傳心授。傳統(tǒng)紡織技藝源遠流長，在以前是農(nóng)民（主要是婦女）必須掌握的技藝。近些年來，尤其是改革開放以后，現(xiàn)代化的紡織逐步取代了過去傳統(tǒng)的手工紡織技藝�，F(xiàn)在能夠熟練掌握這項技藝的人越來越少，主要分布在廣宗縣夏家莊及周圍幾個村莊。夏家莊村有悠久種植棉花歷史，家家都有紡織女，是有名的紡織村莊。老少婦女用手紡、手織、手砍、手染的方法制作被面、包袱帶、捆腳脖帶……[詳細(xì)] |