![]() | 梅花大鼓,又稱“梅花調(diào)”、“北板大鼓”,是北方鼓曲的代表曲種,也是北京、天津地區(qū)特有的地方性大鼓曲種之一。梅花大鼓曲調(diào)優(yōu)美,旋律悠長,唱腔悠揚婉轉(zhuǎn),咬字珠圓玉潤,擁有自己獨特的唱腔特點。具有代表性的傳統(tǒng)曲目有《釵頭鳳》《琴挑》等。梅花大鼓的創(chuàng)始人及名稱來歷說法不一,但可以肯定梅花大鼓為滿清子弟所創(chuàng),是文人在閑暇時娛樂的音樂曲種,因住在北京的北城,所以又稱為“北板大鼓”,傳到南城后,因唱腔迂緩動聽,……[詳細] |
![]() | 李氏太極拳,太極拳的流派之一。是近代著名武術(shù)家李瑞東集多門派的武術(shù)精華創(chuàng)編的,流傳于北京、天津、河北等地的傳統(tǒng)拳術(shù)。李氏太極拳又稱太極五星錘、太極五行錘。但嚴格來說,李氏太極拳有天盤拳、地盤拳和人盤拳組成,太極五星錘(太極五行錘)屬于李氏太極拳的人盤拳。李氏太極拳是以太極拳的搬攔捶、肘底捶、撇身捶、指檔捶、栽捶等五捶為基礎(chǔ),揉入太極十三式和八卦掌、形意拳、戳腳翻子的一些手法創(chuàng)編而成。2014年11……[詳細] |
![]() | 古典戲法泛指中國傳統(tǒng)幻術(shù)。其表演風(fēng)格強調(diào)古色古香,因此稱為“古典戲法”或“古彩戲法”。天津素有“戲法窩子”之稱,是古典戲法傳承重鎮(zhèn)之一。其特點在于從業(yè)人員眾多,名師匯集,張寶清、韓秉謙、朱連奎等戲法宗師均始于天津。清末民初他們在“三不管”之類的民眾聚集的游藝場所,邊賣藝邊授徒,積年累月,促使天津民間戲法不斷發(fā)展。各門派傳承譜系嚴謹,從清朝中期第一代藝人算起,至今均有五六代傳人,代代均有聞名海內(nèi)外的……[詳細] |
![]() | 受“天人合一”思維方式的影響,造成了中國武術(shù)的泛和諧價值觀和象形拳的發(fā)達,以至出現(xiàn)了以抽象哲學(xué)概念命名的武術(shù)拳派,如太極拳、八卦掌、形意拳等。無極作為中國古典哲學(xué)的一個概念,亦被武術(shù)界所使用。1921年,“最后的鏢王”李堯臣將“六合刀”和“追魂劍”合在一起,獨創(chuàng)了一件新式兵器——“無極刀”,創(chuàng)編出一套刀法——無極刀法。李堯臣的無極刀和無極刀法之外,傳統(tǒng)武術(shù)中還有以“無極”命名的單獨拳種——無極拳。……[詳細] |
![]() | 登桿(大六分村登桿),是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。靜海區(qū)非遺“絕活兒”大六分村登桿相傳興于西漢時期的“獼猴緣桿”,指的是人們像獼猴一樣赤腳往桿子上爬,向上天求雨,祈求美好生活的一項活動,到清朝乾隆年間,傳到大六分村,并成為盛極一時的群眾性體育活動,至今已有三百余年的歷史。是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。2021年,靜海區(qū)登桿(大六分村登桿)入選文化和旅游部公布的第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名……[詳細] |
![]() | 飛叉是以古代戰(zhàn)斗武器 演變而成的健身和表演器械,其由柄(槍桿)、耳(峰尖下面的環(huán))、峰(三個槍尖)組成。早在大唐盛世時期“飛叉”就已成為民間深受歡迎的花會,并深受百姓的喜愛。一直以來飛叉成為大眾武術(shù)健身、表演的技藝,在民間發(fā)展迅速。永良飛叉可追溯到清朝光緒年間(1875—1908年)王慶坨的飛叉會,當時有許多人練習(xí),但無文獻記載為民間花會。從民國四年(1915年)“飛叉”方有文獻正式記載為民間花會……[詳細] |
![]() | 獨流老醋曾為宮廷貢品,與山西陳醋,鎮(zhèn)江香醋并稱為中國三大名醋。獨流最早的醬醋園是1665年王家創(chuàng)辦的制醋作坊“天立醬園”,經(jīng)300多年的歷史傳承,經(jīng)14道工序、歷時3年釀造,形成獨特的固體發(fā)酵,兩次成熟,三年陳釀的工藝。天津獨流老醋以元米、紅粱為料,以小麥、大麥、豌豆制成優(yōu)質(zhì)大曲發(fā)酵。須經(jīng)3年陳釀方可制成,故又稱三伏老醋。獨流老醋發(fā)酵時并不把糖分完全轉(zhuǎn)化掉,因而口感回甜。天津靜海獨流鎮(zhèn),大運河、黑……[詳細] |
![]() | 京劇的靴子俗稱“厚底兒”,功底深厚的藝術(shù)家們總是有渾身的本領(lǐng),如果沒有一雙合適的戲靴,也是難以施展的。說到京劇不能不說舞臺上演員穿的靴子,天津靴子全國聞名,底子納的結(jié)實,經(jīng)久耐用。戲劇鞋靴制作是一種民間手工技藝,也是老一輩人說的“七十二行”里的一行。靴子的特點是:真材實料、外形美觀、結(jié)實耐用、量腳制鞋。厚底要用鋼錐麻線穿透納制,需要硬功夫。不同的角色穿不同的靴,有厚底靴、朝方靴、虎頭靴、登云履、彩……[詳細] |
![]() | 天津老美華手工制鞋技藝自民國初年(1911)創(chuàng)辦老美華鞋店至今已近百年,其制鞋傳統(tǒng)手工技藝主要體現(xiàn)在四種傳統(tǒng)手工產(chǎn)品:坤尖鞋、繡花鞋、杭元鞋和駱駝鞍鞋。四種鞋的傳統(tǒng)手工技藝制作包含50道工序,其工藝考究,做工精細,工藝要求高,工序較復(fù)雜,技術(shù)難度大。其共性為千層底的傳統(tǒng)工藝制作,技藝精湛,堪稱民族民間工藝傳承的瑰寶,百年來深受廣大消費者喜 愛。傳統(tǒng)工藝制作千層布底,原材料選用兩層白布做……[詳細] |
![]() | 狗不理包子為天津名優(yōu)食品“三絕”之首,系用水餡半發(fā)面制作,狀若凝脂,形似菊花,口感鮮香不膩,在大江南北獨樹一幟。它在制餡、和面、揉肥、搟皮、捏包、上灶等各方面均有自己獨特的操作方法。和面時水溫要根據(jù)季節(jié)來變化,一般情況下用溫水,采用“一拱肥”的方法。揉好后放一會兒,發(fā)酵后即用。死面起“骨頭”作用,發(fā)面起“肉”的作用,這種面的優(yōu)點是不透油,有咬勁,面皮光澤度好,軟硬兼?zhèn)洹{皮時要求達到薄厚均勻、圓,……[詳細] |
![]() | 麻花,是中國的一種特色油炸面食小吃,一九二七年,天津衛(wèi)海河西側(cè)新開張了一間麻花鋪,掌柜劉老八,字號“桂發(fā)祥”,寓意為“桂子飄香,發(fā)憤圖強,吉祥如意”。因店鋪地處東樓十八街,故得名“桂發(fā)祥十八街麻花”。精于點心制作的劉老八,久經(jīng)嘗試,率先研究出了將什錦餡料融于麻花之中,使產(chǎn)品呈現(xiàn)條酥而不懈,餡溢而不散,均勻飽滿,緊致有序,造型周正,金黃通透的完美形態(tài),產(chǎn)品一經(jīng)問世,便贏得了上至達官顯貴、下至布衣百姓……[詳細] |
![]() | 葫蘆制作技藝(天津葫蘆制作技藝),是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。葫蘆工藝有著幾百年的發(fā)展歷史,對葫蘆文化的發(fā)展做出了巨大貢獻,我國的傳統(tǒng)葫蘆手工藝品種之多和技藝之精湛令世界矚目。歷代藝人、大師創(chuàng)作的藝術(shù)精品已是世界各國博物館競相珍藏的國寶。當代特色葫蘆工藝被賦予了新的歷史使命,她不僅要傳承中國幾千年的傳統(tǒng)技藝還要肩負振興葫蘆工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)、弘揚中華民族文化、挖掘保護歷史遺產(chǎn)、美化人民生活的重任。2021年……[詳細] |
![]() | 清宮壽桃丸系天津達仁堂制藥廠獨家品種,原名“蟠桃丸”,由人參、當歸、地黃、枸杞子、分心木等多種名貴藥材組成,具有補腎生精、益元強壯作用,且藥性平和,是清朝“古稀天子”乾隆的御用秘方,最早的記載見于《清宮醫(yī)案》的乾隆朝醫(yī)案中。達仁堂始創(chuàng)于1912年,脫胎于自雍正朝開始供奉御藥的“樂家老鋪—同仁堂”。清王朝滅亡后同仁堂停止了御藥供奉,但當時末代皇帝溥儀作為偽滿政權(quán)代言人仍從“樂家老鋪—達仁堂”購藥,由……[詳細] |
![]() | 葛沽寶輦會興起于明朝末年,盛于清。葛沽寶輦會主要活動區(qū)域在天津市津南區(qū)的葛沽鎮(zhèn)一帶,它是葛沽人民在長期捕魚、制鹽、農(nóng)耕等辛勤勞作和在元、明、清三代漕運等重大經(jīng)濟活動的影響之下,在葛沽獨特的地城文化孕育下形成的。天后娘娘(媽祖)崇拜是舊時津門百姓最盛行的信仰習(xí)俗。長期以來人們把福建漁家女林默(天后圣母)奉為神明,尊稱其為“娘娘”,祈求娘娘(媽祖)的庇護,保佑海上行程的安全。葛沽鎮(zhèn)乃退海之地,海事繁雜……[詳細] |
![]() | 天津皇會是中國北方獨有的一種媽祖祭典,原名“娘娘會”、“天后圣會”。據(jù)民間口傳,此會源于元明時期,有文字記載的歷史始于清代康熙四年(1665),后更名為“皇會”,一直流傳至今。它規(guī)模宏大,帶有濃郁的天津地方色彩,每逢皇會,天津民間往往傾城出動,場面十分可觀。皇會是一種有組織、有計劃、有嚴格規(guī)定的廟會形式,其中的表演內(nèi)容包括凈街、門幡、太獅、捷獸、中幡、跨鼓、扛箱、重落、拾不閑、法鼓、旱船、秧歌、花……[詳細] |